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X63n1244_p0403a03║   百丈 叢林清規證義記卷第四
X63n1244_p0403a04║   
X63n1244_p0403a05║   　　　　唐洪州百丈 山沙門　懷海　集編
X63n1244_p0403a06║   　　　　清杭州真寂寺苾蒭　儀 潤　證義
X63n1244_p0403a07║   　　　　越城戒珠寺住 持　妙永　挍閱
X63n1244_p0403a08║   　　尊祖章第四
X63n1244_p0403a09║   　　述曰。人各祀其祖。重其形生之 始也。形生。始於
X63n1244_p0403a10║   　　愛。然形有時而化。愛有時而盡。惟性之 靈然不
X63n1244_p0403a11║   　　昧者。不恃生而存。不偕 亡而亡。故佛教人必明
X63n1244_p0403a12║   　　性。而後之 學者。復膠於名言。不得其指歸。自教
X63n1244_p0403a13║   　　流東國之 後。得其傳者蓋寡。及吾祖達磨至。示
X63n1244_p0403a14║   　　以 直指之 道。而人始廓然。見夫自性之 妙。由是
X63n1244_p0403a15║   　　以 來。相傳不絕。後之 傳祖道。嗣祖位 者。如火之
X63n1244_p0403a16║   　　薪。水之 器。繼繼承承。以 至於今。可謂盛矣。然則
X63n1244_p0403a17║   　　祖功 宗德。其可忘耶。忌日追享之 禮。其可廢耶。
X63n1244_p0403a18║   　　至於百丈 大智禪師。作清規以 範吾徒。而叢林
X63n1244_p0403a19║   　　為之 一 振。其功 實可與初 祖並 傳不朽。故海會
X63n1244_p0403a20║   　　端公 謂。叢林祖堂。宜祀達磨於中。百丈 陪於左。
X63n1244_p0403a21║   　　而本寺之 開山祖配焉。今並 載智者諸師忌辰
X63n1244_p0403a22║   　　禮儀 者。以 演教扶律。原原本本之 恩。亦不可忘也。
X63n1244_p0403a23║   　　　初 祖達磨忌
X63n1244_p0403a24║   十月初 五 日。初 祖忌。客堂預日掛牌。(牌云 )明日恭逢逢
X63n1244_p0403b01║   磨老祖示寂良辰。是晚。明早。課畢。聞鐘聲。齊詣祖堂
X63n1244_p0403b02║   禮祖。午前 上供 。(預日。祖堂香燈師。赴庫取香燭茶供 供 祖像 前 。次取供 器。莊嚴祖堂。晚課
X63n1244_p0403b03║   畢。知客令鐘頭。鳴鐘三下。眾集祖堂。住 持上香。三拜。不收坐具 。上茶。退身三拜。再 進前 問訊。增茶。復位 。三拜。收
X63n1244_p0403b04║   具 。維那云 。展具 。眾禮祖三拜。回堂。次日早課舉。禮祖獻茶同上。聞午梆。知客鳴大鐘三下。眾集祖堂。住 持上香
X63n1244_p0403b05║   維那舉)奈麻香雲蓋菩薩摩訶薩(三唱。眾和次眾齊稱)。
X63n1244_p0403b06║   奈摩禪定宗主 菩提達磨尊者(三稱。接誦)。
X63n1244_p0403b07║   楞伽 阿跋多羅寶經。一 切佛語心品。不生句生句。常
X63n1244_p0403b08║   句無常句。(名)相句無(名)相句。住 異句非住 異句。剎那
X63n1244_p0403b09║   句非剎那句。自性句。離自性句。空句不空句。斷句不
X63n1244_p0403b10║   斷句。邊句非邊句。中句非中句。常句非常句。緣句非
X63n1244_p0403b11║   緣句。因句非因句。煩惱句非煩惱句。愛句非愛句。方
X63n1244_p0403b12║   便 句非方便 句。巧句非巧句。淨句非淨句。成句非成
X63n1244_p0403b13║   句。譬句非譬句。弟子句非弟子句。師句非師句。種性
X63n1244_p0403b14║   句非種性句。三乘句非三乘句。所有句無所有句。願
X63n1244_p0403b15║   句非願句。三輪句非三輪句。(標)相句非(標)相句。有品
X63n1244_p0403b16║   句非有品句。俱 句非俱 句。緣自聖智現法樂句。非現
X63n1244_p0403b17║   法樂句。剎土句非剎。土句。阿[少/兔 ]句非阿[少/兔 ]句。水句非
X63n1244_p0403b18║   水句。弓句非弓句。實句非實句。數句非數句。(神通)數句
X63n1244_p0403b19║   非(神通)數句。明句。非明句。虗空句非虗空句。雲句非雲
X63n1244_p0403b20║   句。工巧伎 術明處句。非工巧伎 術明處句。風句非風
X63n1244_p0403b21║   句。地句。非地句。心句。非心句。施設句。非施設句。自性
X63n1244_p0403b22║   句。非自性句。陰句非陰句。眾生句非眾生句。慧句非
X63n1244_p0403b23║   慧句。涅槃句非涅槃句。爾燄句非爾燄句。外道句非
X63n1244_p0403b24║   外道句。荒亂 句非荒亂 句。幻句非幻句。夢句非夢句。
X63n1244_p0403c01║   燄句非燄句。像 句非像 句。輪句非輪句。揵闥婆句非
X63n1244_p0403c02║   捷闥婆句。天句非天句。飲食句非飲食句。婬欲句非
X63n1244_p0403c03║   婬欲句。見句非見句。波羅密句。非波羅密句。戒句非
X63n1244_p0403c04║   戒句。日月星宿句。非日月星宿句。諦句非諦句。果句
X63n1244_p0403c05║   非果句。滅起句非滅起句。治句非治句。(占)相句非(占)
X63n1244_p0403c06║   相句。支句非支句。巧明處句非巧明處句。禪句非禪
X63n1244_p0403c07║   句。迷句非迷句。現句非現句。護句非護句。族句非族
X63n1244_p0403c08║   句。仙 句非仙 句。王句非王句。攝受句非攝受句。寶句
X63n1244_p0403c09║   非寶句。記句非記句。一 闡提句。非一 闡提句。女男不
X63n1244_p0403c10║   男句。非女男不男句。味句。非味句。事 句非事 句。身句
X63n1244_p0403c11║   非身句。覺句非覺句。動 句。非動 句。根句非根句。有為
X63n1244_p0403c12║   句。非有為句。無為句非無為句。因果句非因果句。色
X63n1244_p0403c13║   究竟句非色究竟句。節句非節句。叢樹葛藤句。非叢
X63n1244_p0403c14║   樹葛藤句。雜句非雜句。說句非說句。毗尼句非毗尼
X63n1244_p0403c15║   句。比邱句非比邱句。處句非處句。字句非字句。大慧
X63n1244_p0403c16║   是百八 句。先佛所說。汝及諸菩薩摩訶薩。應當修 學
X63n1244_p0403c17║   (一 遍。接誦變食呪十四遍。甘露呪。普供 呪。各三遍。此念誦時。住 持三拜。不收坐具 。進爐前 。獻茶。獻食。從東序遞
X63n1244_p0403c18║   供 至住 持。一 舉已。住 持遞西序。至祖位 側 。捧獻几上。獻畢。退歸位 三拜。再 添香。再 歸位 三拜。時眾僧 念誦畢。住
X63n1244_p0403c19║   持再 拈香。說法。說畢。維那至中展具 三拜。長跪。合掌白云 )。
X63n1244_p0403c20║   恭維初 祖。迹現西天。一 葦航來。開化東土。大哉正傳。
X63n1244_p0403c21║   紹覺皇之 宗裔。廓然無聖。破義學之 膏肓。百川到 海。
X63n1244_p0403c22║   迥絕異流。杲日麗天。罄無側 影。指人心而成佛。契妙
X63n1244_p0403c23║   道以 忘言。既大振其宗風。有殊功 於時教。現濁世 優
X63n1244_p0403c24║   曇花。實為鼻祖。取神州大乘器。盡作兒孫。茲逢葬履
X63n1244_p0404a01║   之 辰。爰效采蘩之 薦。所願。信 衣表佛祖之 重。力 任千
X63n1244_p0404a02║   鈞一 花開劫 外之 春。芳聯萬世 。謹運丹 忱。虔申微供 。
X63n1244_p0404a03║   伏惟尚饗(白竟。一 拜。起具 。歸位 。舉贊。眾齊唱云 )。
X63n1244_p0404a04║   拈花悟旨。祖道初 興。綿延四七演真乘。六 代 遠傳燈。
X63n1244_p0404a05║   奕葉相承。正法永昌明。　奈摩禪定宗主 菩提達磨
X63n1244_p0404a06║   尊者(三稱。眾三拜。起具 。問訊。各回本處。○若住 持有事 。班首代 獻。下同此)。
X63n1244_p0404a07║   　證義曰。初 祖。南天竺國。香至王第三子也。姓剎帝
X63n1244_p0404a08║   　利 。本名菩提多羅。後遇二 十七祖。般若多羅尊者。
X63n1244_p0404a09║   　知師密跡。因試。令與二 兄 。辯所施寶珠。發明心要。
X63n1244_p0404a10║   　既而尊者謂曰。汝於諸法。已得通量。夫達磨者。通
X63n1244_p0404a11║   　大法之 義也。宜名達磨。因改名菩提達磨。此翻覺
X63n1244_p0404a12║   　法。師乃白尊者曰。我既得法。當往何 國。而作佛事
X63n1244_p0404a13║   　願重開示。尊者曰。汝雖得法。未可遠遊。且止南天。
X63n1244_p0404a14║   　待吾滅後六 十七載。當往震旦。設大法藥。直接上
X63n1244_p0404a15║   　根。慎勿 遠行。衰於日下。梁普通八 年。丁未歲九月
X63n1244_p0404a16║   　二 十一 日。至南海廣州。刺史蕭昂。表聞武帝。遣使
X63n1244_p0404a17║   　詔迎。十月一 日至金陵。與帝語不契。是月十九日
X63n1244_p0404a18║   　渡江北。十一 月二 十三日。屆於洛陽。當魏孝明太
X63n1244_p0404a19║   　和十年也。寓止於嵩山少林寺。面壁而坐。終日默
X63n1244_p0404a20║   　然。人莫之 測。謂之 壁觀婆羅門。此時震旦。義學相
X63n1244_p0404a21║   　高。多滯名相。間有學者。來扣宗旨。祖斥相指心。無
X63n1244_p0404a22║   　有能領略者。末遇神光 。斷臂安心。付其衣鉢。并授
X63n1244_p0404a23║   　楞伽 經。以 為印心。至太和十九年。丙 辰歲。十月五
X63n1244_p0404a24║   　日。端居而逝。是歲十二 月二 十八 日。葬熊耳山。起
X63n1244_p0404b01║   　塔於定林寺。其後魏使宋雲。葱嶺回。見祖杖履一
X63n1244_p0404b02║   　隻。西行而去云 唐。諡圓覺大師。塔曰空觀今上供
X63n1244_p0404b03║   　仍誦楞伽 經百八 句者。是禪宗心要故。梵語楞伽 。
X63n1244_p0404b04║   　此翻不可往。其所詮義。謂禪宗自覺聖智境界。離
X63n1244_p0404b05║   　心意識妄想。非邪智可到 故。梵語阿跋多羅。此翻
X63n1244_p0404b06║   　無上。謂究竟覺際。更無有上。故稱寶也。一 切佛語
X63n1244_p0404b07║   　心者。佛佛道同。一 即一 切故。葢一 經所明。詳顯此
X63n1244_p0404b08║   　心之 義。即達磨直指之 心。亦即世 尊拈花。所云 涅
X63n1244_p0404b09║   　槃妙心。是以 付囑二 祖云 。楞伽 四卷。可以 印心。今
X63n1244_p0404b10║   　此百八 句。乃世 尊總答大慧所問。每句中。皆上半
X63n1244_p0404b11║   　句拈其問相。下半句隨掃之 。依心真如門。掃一 切
X63n1244_p0404b12║   　相。故皆曰非。曰無。曰離。總標此心之 外。無法可說。
X63n1244_p0404b13║   　故令深信 修 學。上供 念誦。亦此意也。徑山妙喜曰。
X63n1244_p0404b14║   　禪之 宗裔。始於釋尊。在靈山拈花唯迦葉。微笑。世
X63n1244_p0404b15║   　尊云 。吾有正法眼藏。涅槃妙心。付囑于汝。由此代
X63n1244_p0404b16║   　相授受。而至達磨。磨至此。不立文字。直指人心。見
X63n1244_p0404b17║   　性成佛。是為禪宗也。又曰。夫禪與教律。本一 禮也。
X63n1244_p0404b18║   　譬如百千異流。同歸於海。而無異味。若教律家。只
X63n1244_p0404b19║   　依著文字語言。不達元 旨。未也。若是禪宗。雖坐破
X63n1244_p0404b20║   　蒲團。未得證悟。亦未也。據此。可見禪教律。異派同
X63n1244_p0404b21║   　源。不宜互 相詆呰。
X63n1244_p0404b22║   　　　百丈 祖師忌
X63n1244_p0404b23║   正月十九日。百丈 祖忌。(容堂掛牌。獻茶。乃至上供 等事 皆與達磨祖忌同。先舉云 )
X63n1244_p0404b24║   奈麻南嶽二 世 。百丈 懷海禪祖(三稱。接誦)。
X63n1244_p0404c01║   大方廣佛華嚴經梵行品。爾時正念天子。白法慧菩
X63n1244_p0404c02║   薩言。佛子。一 切世 界。諸菩薩眾。依如來教。染衣出家。
X63n1244_p0404c03║   云 何 而得梵行清淨。從菩薩位 。逮於無上菩提之 道。
X63n1244_p0404c04║   法慧菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。修 梵行時。應以 十法。
X63n1244_p0404c05║   而為所緣。作意觀察。所謂身。身業。語語業。意。意業。佛。
X63n1244_p0404c06║   法。僧 。戒。應如是觀。為身是梵行耶。乃至戒是梵行耶。
X63n1244_p0404c07║   若身是梵行者。當知梵行。則 為非善。則 為非法。則 為
X63n1244_p0404c08║   渾濁。則 為臭惡。則 為不淨。則 為可厭。則 為違逆。則 為
X63n1244_p0404c09║   雜染。則 為死屍。則 為蟲聚。若身業是梵行者。梵行則
X63n1244_p0404c10║   是行。住 。坐。臥。左右顧視。屈。申。俯 。仰。若語是梵行者。梵
X63n1244_p0404c11║   行則 是音聲風息。脣舌喉吻。吐。納。抑。縱。高。低 。清濁。若
X63n1244_p0404c12║   語業是梵行者。梵行則 是起居問訊。略說。廣說。喻說。
X63n1244_p0404c13║   直說。讚說。毀說。安立說。隨俗 說。顯了 說。若意是梵行
X63n1244_p0404c14║   者。梵行則 應是覺是觀。是分別 。是種種分別 。是憶念。
X63n1244_p0404c15║   是種種憶念。是思惟。是種種思惟。是幻術。是眠夢。若
X63n1244_p0404c16║   意業是梵行者。當知梵行則 是思。想寒。熱。饑。渴。苦。樂。
X63n1244_p0404c17║   憂。喜。若佛是梵行者。為色是佛耶。受是佛耶。想是佛
X63n1244_p0404c18║   耶。行是佛耶。識是佛耶。為相是佛耶。好是佛耶。神通
X63n1244_p0404c19║   是佛耶。業。行是佛耶。果報是佛耶。若法是梵行者。為
X63n1244_p0404c20║   寂滅是法耶。涅槃是法耶。不生是法耶。不起是法耶。
X63n1244_p0404c21║   不可說是法耶。無分別 是法耶。無所行是法耶。不合
X63n1244_p0404c22║   集是法耶。不隨順是法耶。無所得是法耶。若僧 是梵
X63n1244_p0404c23║   行者。為預流向是僧 耶。預流果是僧 耶。一 來向是僧
X63n1244_p0404c24║   耶。一 來果是僧 耶。不還向是僧 耶。不還果是僧 耶。阿
X63n1244_p0405a01║   羅漢向是僧 耶。阿羅漢果是僧 耶。三明是僧 耶。六 通
X63n1244_p0405a02║   是僧 耶。若戒是梵行者。為壇場是戒耶。問清淨是戒
X63n1244_p0405a03║   耶。教威儀 是戒耶。三說羯磨是戒耶。和尚是戒耶。阿
X63n1244_p0405a04║   闍黎是戒耶。剃 髮是戒耶。著袈裟衣是戒耶。乞食是
X63n1244_p0405a05║   戒耶。正命是戒耶。如是觀已。於身無所取。於修 無所
X63n1244_p0405a06║   著。於法無所住 。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作
X63n1244_p0405a07║   業者。無受報者。此世 不移動 。彼世 不改變。此中何 法
X63n1244_p0405a08║   名為梵行。梵行從何 處來。誰之 所有。體為是誰。由誰
X63n1244_p0405a09║   而作。為是有。為是無。為是色。為非色。為是受。為非受。
X63n1244_p0405a10║   為是想。為非想。為是行。為非行。為是識。為非識。如是
X63n1244_p0405a11║   觀察梵行法不可得故。三世 法皆空寂故。意無取著
X63n1244_p0405a12║   故。心無障礙故。所行無二 故。方便 自在故。受無相法
X63n1244_p0405a13║   故。觀無相法故。知佛法平等故。具 一 切佛法故。如是
X63n1244_p0405a14║   名為清淨梵行(一 遍。接變食甘露等。與達祖忌同。唯換白詞云 )。
X63n1244_p0405a15║   恭聞。一 言為天下法。中矩中規萬世 知師道尊。有綱
X63n1244_p0405a16║   有紀。以 叢林禮樂之 盛。卜法筵龍象之 興。禪教並 馳。
X63n1244_p0405a17║   富擬石渠天祿。經律相濟。嚴如金科玉條。允 宜陪禪
X63n1244_p0405a18║   祖以 享祀。故遵諱日而營齋。伏願。不壞俗 諦。感來淨
X63n1244_p0405a19║   妙之 身。長續慧燈。照燭昏蒙之 夜(白竟。一 拜。起具 。歸位 。舉贊。眾齊唱云 )
X63n1244_p0405a20║   天下師表。宏紹正宗。雖修 妙行住 真空。禪律自圓通。
X63n1244_p0405a21║   百丈 宗風。萬古作磨礱。　奈麻南嶽二 世 。百丈 懷海
X63n1244_p0405a22║   禪祖(三稱。餘儀 同達祖忌)。
X63n1244_p0405a23║   　證義曰。祖堂。中供 達磨。左供 百丈 。右供 開山。雖為
X63n1244_p0405a24║   　僧 坊定例 。然只可禪宗如此。若律宗。中供 曇無德。
X63n1244_p0405b01║   　左供 道宣。右開山。懺摩宗。中誌公 。左悟達右開山。
X63n1244_p0405b02║   　天台宗。中龍樹。左智者。右開山。賢首宗。中杜順。左
X63n1244_p0405b03║   　賢首。右開山慈恩宗。中玄奘。左窺基。右開山。法性
X63n1244_p0405b04║   　宗。中僧 肇。左道安。右開山。密部宗。中金剛 智。左大
X63n1244_p0405b05║   　廣智。右開山。翻譯宗。中迦葉摩騰。左竺法蘭。右開
X63n1244_p0405b06║   　山。淨土宗。中慧遠。左優 曇。右開山。如是方顯各家
X63n1244_p0405b07║   　宗主 。十家門庭不濫。其各祖忌辰。詳高僧 傳等書。
X63n1244_p0405b08║   　摶者自見。嗚呼。邇來祖堂。久 失宗尚。所供 不識是
X63n1244_p0405b09║   　何 祖。忌辰不知是何 日。枝派不知是何 宗。忘本至
X63n1244_p0405b10║   　此。佛法何 能。興哉。其百丈 行實。已詳前 元 義茲不
X63n1244_p0405b11║   　重出。今上供 念誦梵行品者。葢九章清規。行雖不
X63n1244_p0405b12║   　同。總以 持戒防非為其體相。以 無所得理觀為其
X63n1244_p0405b13║   　自性。理觀若明梵行自淨。心純是法。與法相應。是
X63n1244_p0405b14║   　乃不為塵境之 所障礙。事 理雙修 。真俗 不二 則 此
X63n1244_p0405b15║   　梵行一 品。實有助 於禪觀。亦有助 於清規。非獨上
X63n1244_p0405b16║   　供 以 為念誦亦當時參其語句也。
X63n1244_p0405b17║   　　　智者大師忌
X63n1244_p0405b18║   十一 月二 十四日。天台宗主 。智者顗祖忌。(儀 同達祖忌。先舉云 )
X63n1244_p0405b19║   奈麻天台宗主 。智者大師(三稱。接誦)。
X63n1244_p0405b20║   妙法蓮華經。如來壽量品偈曰。自我得佛來。所經諸
X63n1244_p0405b21║   劫 數。無量百千萬。億 載阿僧 祇。常說法教化。無數億
X63n1244_p0405b22║   眾生。令入 於佛道。爾來無量劫 。為度眾生故。方便 現
X63n1244_p0405b23║   涅槃。而實不滅度。常住 此說法。我常住 於此。以 諸神
X63n1244_p0405b24║   通力 。令顛倒眾生。雖近而不見。眾見我滅度。廣供 養
X63n1244_p0405c01║   舍利 。咸皆懷戀慕。而生渴仰心。眾生既信 伏。質直意
X63n1244_p0405c02║   柔軟。一 心欲見佛。不自惜身命。時我及眾僧 。俱 出靈
X63n1244_p0405c03║   鷲山。我時語眾生。常在此不滅。以 方便 力 故。現有滅
X63n1244_p0405c04║   不滅。餘國有眾生恭敬信 樂者。我復於彼中。為說無
X63n1244_p0405c05║   上法。汝等不聞此。但 謂我滅度。我見諸眾生。沒在於
X63n1244_p0405c06║   苦惱。故不為現身。令其生渴仰。因其心戀慕。乃出為
X63n1244_p0405c07║   說法。神通力 如是。於阿僧 祇劫 。常在靈鷲山。及餘諸
X63n1244_p0405c08║   住 處。眾生見劫 盡。大火所燒時。我此土安隱。天人常
X63n1244_p0405c09║   充 滿。園林諸堂閣。種種寶莊嚴。寶樹多華果。眾生所
X63n1244_p0405c10║   遊樂。諸天擊天鼓。常作眾伎 樂。雨曼陀羅華。散佛及
X63n1244_p0405c11║   大眾。我淨土不毀。而眾見燒盡。憂怖諸苦惱。如是悉
X63n1244_p0405c12║   充 滿。是諸罪眾生。以 惡業因緣。過阿僧 祇劫 。不聞三
X63n1244_p0405c13║   寶名。諸有修 功 德。柔和質直者。則 皆見我身。在此而
X63n1244_p0405c14║   說法。或時為此眾。說佛壽無量。久 乃見佛者。為說佛
X63n1244_p0405c15║   難值。我智力 如是。慧光 照無量。壽命無數劫 。久 修 業
X63n1244_p0405c16║   所得。汝等有智者。勿 於此生疑。當斷令永盡。佛語實
X63n1244_p0405c17║   不虗。如醫善方便 。為治狂子故。實在而言死。無能說
X63n1244_p0405c18║   虗妄我亦為世 父。救諸苦患者。為凡夫顛倒。實在而
X63n1244_p0405c19║   言滅。以 常見我故。而生憍恣心。放逸者五 欲。墮於惡
X63n1244_p0405c20║   道中。我常知眾生。行道不行道。隨所應可度。為說種
X63n1244_p0405c21║   種法。每自作是意。以 何 令眾生。得入 無上慧。速成就
X63n1244_p0405c22║   佛身(一 遍。接變食甘露等。與達祖忌同。唯換白詞云 )。
X63n1244_p0405c23║   恭聞。如來一 代 時教。重賴後哲宣揚。眾生六 識癡迷。
X63n1244_p0405c24║   仰藉宗師覺悟。是以 至人應化。迹降荊州華容。聖德
X63n1244_p0406a01║   預彰。夢現香烟五 彩。神奇屢示。品格非常。誦法華而
X63n1244_p0406a02║   入 定。見靈山以 儼 然。機感金陵。就瓦棺而演法。體翹
X63n1244_p0406a03║   台頂。住 金地以 轉輪。從茲教法流傳。永劫 不替。迨至
X63n1244_p0406a04║   色身示寂。五 品暫居。茲逢追遠之 辰。特設時新之 供 。
X63n1244_p0406a05║   伏惟照鑒。佑 啟後人。(白竟一 拜。起具 。歸位 。舉贊眾齊唱云 )靈山囑累。金
X63n1244_p0406a06║   口親承。如來所遣任非輕。三觀自昭明。祖祖相承。台
X63n1244_p0406a07║   教續千燈。　奈麻天台宗主 。智者大師(三稱。眾三拜。各回本處)。
X63n1244_p0406a08║   　證義曰。宗主 諱智顗。字德安。姓陳。頴川原籍。父梁
X63n1244_p0406a09║   　散騎益陽公 陳起。母徐氏。一 生事 迹。具 見續高僧
X63n1244_p0406a10║   　傳第二 十一 卷。及別 傳所載。年六 十七歲。寂於隋
X63n1244_p0406a11║   　開皇十七年十一 月二 十四日未時。按大師讀法
X63n1244_p0406a12║   　華。至藥王品。是真精進。是名真法供 養如來句。豁
X63n1244_p0406a13║   　然大悟。頓證法華三昧。遂宗法華。判 如來一 代 時
X63n1244_p0406a14║   　教。引信 解品。以 判 五 時化儀 要之 。如來故白毫一
X63n1244_p0406a15║   　光 。光 中頓現十法界。六 度萬行。所謂示佛知見。早
X63n1244_p0406a16║   　已和盤托出了 也。因眾中不悟。舍利 弗三請說法。
X63n1244_p0406a17║   　佛以 開權顯實。開口就說唯以 一 大事 因緣故。出
X63n1244_p0406a18║   　現於世 。無非為眾生開示悟入 佛之 知見。至此如
X63n1244_p0406a19║   　來壽量品。徹底窮源。為諸人道破了 也。然佛示現
X63n1244_p0406a20║   　涅槃。而智者亦是示現滅度。今于追遠之 辰。上供
X63n1244_p0406a21║   　誦此者。正顯非唯佛祖而不涅槃。即吾凡夫。何 曾
X63n1244_p0406a22║   　有真生死耶。所受生死輪迴苦者。乃妄想因緣耳。
X63n1244_p0406a23║   　若離妄想。三身四智。本是現成。涅槃生死。等於空
X63n1244_p0406a24║   　花。即此念誦。而開示悟入 佛之 知見也。
X63n1244_p0406b01║   　　　賢首法師忌
X63n1244_p0406b02║   十一 月十四日。賢首宗主 。國一 藏祖忌(儀 同達祖忌。先舉云 )。
X63n1244_p0406b03║   柰麻賢首宗主 。國一 法師(三稱。接誦)。
X63n1244_p0406b04║   大方廣佛華嚴經。如來出現品。佛子。菩薩摩訶薩應
X63n1244_p0406b05║   云 何 知如來應正等覺般涅槃。佛子。菩薩摩訶薩。欲
X63n1244_p0406b06║   知如來大涅槃者。當須了 知根本自性。如真如涅槃
X63n1244_p0406b07║   如來涅槃亦如是如實際涅槃。如來涅槃亦如是。如
X63n1244_p0406b08║   法界涅槃如來涅槃亦如是。如虗空涅槃。如來涅槃
X63n1244_p0406b09║   亦如是。如法性涅槃。如來涅槃亦如是。如離欲際涅
X63n1244_p0406b10║   槃。如來涅槃亦如是。如無相際涅槃。如來涅槃亦如
X63n1244_p0406b11║   是。如我性際涅槃。如來涅槃亦如是。如一 切法性際
X63n1244_p0406b12║   涅槃。如來涅槃亦如是。如真如際涅槃。如來涅槃亦
X63n1244_p0406b13║   如是。何 以 故。涅槃無生無出故。若法無生無出。則 無
X63n1244_p0406b14║   有滅。佛子。如來不為菩薩。說諸如來究竟涅槃。亦不
X63n1244_p0406b15║   為彼示現其事 。何 以 故。為欲令見一 切如來。常住 其
X63n1244_p0406b16║   前 。於一 念中。見過去未來一 切諸佛。色相圓清。皆如
X63n1244_p0406b17║   現在。亦不起二 不二 想。何 以 故。菩薩摩訶薩。永離一
X63n1244_p0406b18║   切諸想著故。佛子。諸佛如來。為令眾生生欣樂故。出
X63n1244_p0406b19║   現於世 。欲令眾生生戀慕故。示現涅槃。而實如來無
X63n1244_p0406b20║   有出世 。亦無涅槃。何 以 故。如來常住 清淨法界。隨眾
X63n1244_p0406b21║   生心。示現涅槃。佛子。譬如日出。普照世 間。於一 切淨
X63n1244_p0406b22║   水器中。影無不現。普遍眾處。而無來往。或一 器破。便
X63n1244_p0406b23║   不現影。佛子。於汝意云 何 。彼影不現。為日咎不。答言。
X63n1244_p0406b24║   不也。但 由器壞。非日有咎。佛子。如來智日。亦復如是。
X63n1244_p0406c01║   普現法界。無前 無後。一 切眾生淨心器中。佛無不現。
X63n1244_p0406c02║   心器常淨。常見佛身。若心濁器破。則 不得見。佛子。若
X63n1244_p0406c03║   有眾生。應以 涅槃而得度者。如來則 為示現涅槃。而
X63n1244_p0406c04║   實如來。無生無歿。無有滅度。佛子。譬如火大。於一 切
X63n1244_p0406c05║   世 間。能為火事 。或時一 處。其火息滅。於意云 何 。豈一
X63n1244_p0406c06║   切世 間。火皆滅耶。答言。不也。佛子。如來應正等覺。亦
X63n1244_p0406c07║   復如是。於一 切世 界。施作佛事 。或於一 世 界。能事 已
X63n1244_p0406c08║   畢。示入 涅槃豈一 切世 界。諸佛如來。悉皆滅度。佛子
X63n1244_p0406c09║   菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅槃。復
X63n1244_p0406c10║   次佛子。譬如幻師。善明幻術。以 幻術力 。於三千大千
X63n1244_p0406c11║   世 界。一 切國土。城邑聚落。示現幻身。以 幻力 持。經劫
X63n1244_p0406c12║   而住 。然於餘處。幻事 已訖。隱身不現。佛子。於汝意云
X63n1244_p0406c13║   何 。彼大幻師。豈於一 處。隱身不現。便 一 切處。皆隱滅
X63n1244_p0406c14║   耶。答言。不也。佛子。如來應正等覺。亦復如是。善知無
X63n1244_p0406c15║   量智慧方便 。種種幻術。於一 切法界。普現其身。持令
X63n1244_p0406c16║   常住 。盡未來際。或於一 處。隨眾生心。所作事 訖。示現
X63n1244_p0406c17║   涅槃。豈以 一 處示入 涅槃。便 謂一 切悉皆滅度。佛子。
X63n1244_p0406c18║   菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺大般涅槃。復
X63n1244_p0406c19║   次佛子。如來應正等覺。示涅槃時。入 不動 三昧。入 此
X63n1244_p0406c20║   三昧已。於一 一 身。各放無量百千億 那由他大光 明。
X63n1244_p0406c21║   一 一 光 明。各出阿僧 祇蓮華。一 一 蓮華。各有不可說
X63n1244_p0406c22║   妙寶華藥。一 一 華藥。有師子座。一 一 座上。皆有如來。
X63n1244_p0406c23║   結跏趺坐。其佛身數。正與一 切眾生數等。皆具 上妙
X63n1244_p0406c24║   功 德莊嚴。從本願力 之 所生起。若有眾生。善根熟者。
X63n1244_p0407a01║   見佛身已。則 皆受化。然彼佛身。盡未來際。究竟安住 。
X63n1244_p0407a02║   隨宜化度一 切眾生。未曾失時。佛子。如來身者。無有
X63n1244_p0407a03║   方處。非實非虗。但 以 諸佛本誓願力 。眾生堪度。則 便
X63n1244_p0407a04║   出現。菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅
X63n1244_p0407a05║   槃。佛子。如來住 於無量無礙究竟法界。虗空界。真如
X63n1244_p0407a06║   法性。無生無滅。及以 實際。為諸眾生。隨時示現。本願
X63n1244_p0407a07║   持故。無有休息。不捨一 切眾生。一 切剎。一 切法。
X63n1244_p0407a08║   (一 遍。接變食甘露等。與達祖忌同。唯換白詞云 )。
X63n1244_p0407a09║   恭聞法師。迹後天台。號稱賢首。為華嚴之 宗主 。成一
X63n1244_p0407a10║   家之 教觀。燃一 指於岐州。佛乘誓悟。講大乘於唐代 。
X63n1244_p0407a11║   左道回心。從此十門頓啟。五 教常存。作千秋之 指南。
X63n1244_p0407a12║   為萬世 之 師法。茲逢圓寂之 辰。聊奉瓣香之 供 。伏願。
X63n1244_p0407a13║   慧燈永照。祖印重光 。佑 啟後人。長衍宗系。(白竟。一 拜。歸位 。唱贊)
X63n1244_p0407a14║   大哉賢首。垂範萬世 髫年燃指立宏誓。志求法源底。
X63n1244_p0407a15║   懸辯離微。著述傳勿 替。　奈麻賢首宗主 。國一 法師
X63n1244_p0407a16║   (三稱。眾三拜。各回本處)。
X63n1244_p0407a17║   　證義曰。宗主 。諱法藏。字賢首。賜諡號。國一 。為東土
X63n1244_p0407a18║   　華嚴宗。第三祖也。俗 姓康氏。康居國人。當唐。貞觀
X63n1244_p0407a19║   　十七年。十一 月初 二 日降誕。與天台智者。先後相
X63n1244_p0407a20║   　去。將二 百年。專宏華嚴。經中有品名賢首。又十首
X63n1244_p0407a21║   　菩薩中。有一 菩薩。亦名賢首。故以 賢首二 字立字。
X63n1244_p0407a22║   　亦即以 此立宗名也。所立教觀。與天台大同小異。
X63n1244_p0407a23║   　上供 用出現品涅槃章。取其本教。所宗而又恰與
X63n1244_p0407a24║   　忌事 相合也。天台用法華壽量品亦此意。邇來諸
X63n1244_p0407b01║   　忌。念誦多用心經。往生呪。或用彌陀經。若在凡俗
X63n1244_p0407b02║   　靈前 。宜矣。如諸家祖師高僧 。早已出於三界。豈亦
X63n1244_p0407b03║   　如凡夫之 賴超度耶。故今諸祖。各隨其宗。而為念
X63n1244_p0407b04║   　誦。如達磨　祖前 。誦楞伽 百八 句。取禪宗印心。無
X63n1244_p0407b05║   　如此百八 句者。百丈 祖師。前 誦華嚴梵行品取與
X63n1244_p0407b06║   　清規相合。再 如道宣律祖。誦梵網偈。蓮社遠祖誦
X63n1244_p0407b07║   　大勢 至章。庶各家門庭。不致混濫。兒孫既各明其
X63n1244_p0407b08║   　所宗。而諸祖之 靈。亦復增其愛樂。義取關會。不致
X63n1244_p0407b09║   　儱侗。循名考實。允 合機宜。雖新訂於後人。實無悖
X63n1244_p0407b10║   　於前 哲。諸家宗主 。既念誦有別 。於後嗣歷祖亦然。
X63n1244_p0407b11║   　則 源源相繼。而各有攸歸矣。
X63n1244_p0407b12║   　　　道宣律祖忌
X63n1244_p0407b13║   十月初 三日。南山宗主 。道宣律祖忌(儀 同達祖忌。先舉云 )。
X63n1244_p0407b14║   奈麻南山宗主 。道宣律祖(三稱。接誦)。
X63n1244_p0407b15║   佛說梵網經。菩薩心地品偈曰。明人忍慧強。能持如
X63n1244_p0407b16║   是法。未成佛道間。安獲五 種利 。一 者十方佛。愍念常
X63n1244_p0407b17║   守護。二 者命終時。正見心歡喜。三者生生處。為諸菩
X63n1244_p0407b18║   薩友。四者功 德聚。戒度悉成就。五 者今後世 。性戒福
X63n1244_p0407b19║   慧滿。此是諸佛子。智者善思量。計我著相者。不能信
X63n1244_p0407b20║   是法。滅壽取證者。亦非下種處。欲長菩提苗。光 明照
X63n1244_p0407b21║   世 間。應當靜觀察。諸法真實相。不生亦不滅。不常復
X63n1244_p0407b22║   不斷。不一 亦不異。不來亦不去。如是一 心中。方便 勤
X63n1244_p0407b23║   莊嚴。菩薩所應作。應當次第學。於學於無學。勿 生分
X63n1244_p0407b24║   別 想。是名第一 道。亦名摩訶衍。一 切戲論惡。悉從是
X63n1244_p0407c01║   處滅。諸佛薩婆若。悉從是處出。是故諸佛子。宜發大
X63n1244_p0407c02║   勇 猛。於諸佛淨戒。護持如明珠。過去諸菩薩。已於是
X63n1244_p0407c03║   中學。未來者當學。現在者今學。此是佛行處。聖主 所
X63n1244_p0407c04║   稱歎。我已隨順說。福德無量聚。回以 施眾生。共向一
X63n1244_p0407c05║   切智。願聞是法者。疾得成佛道。(一 遍。接變食甘露等。與達祖忌同。換白云 )
X63n1244_p0407c06║   恭聞。毗尼住 世 。聖道鎡基。波離結集於西乾。大師應
X63n1244_p0407c07║   身於東土。宗承智首。教啟終南。支那共仰戒光 。震旦
X63n1244_p0407c08║   咸稱律主 。感天人之 侍 衛。授佛牙以 表揚。依佛制 而
X63n1244_p0407c09║   造戒壇。後世 永賴。隨天語以 集傳記。末法咸資。今逢
X63n1244_p0407c10║   歸天之 忌。特薦精潔之 羞。伏願。律風永振。祖印重光 。
X63n1244_p0407c11║   戒香芬馥於九州。法雨沾濡於七眾。(白竟。一 拜。起具 。歸位 。舉贊。眾唱)
X63n1244_p0407c12║   波離再 現。律學中興。南山教主 震雷音。三聚二 持新。
X63n1244_p0407c13║   戒海澄清。正法永昌明　奈麻南山宗主 。道宣澄照
X63n1244_p0407c14║   律師(三稱。眾三拜。各回本處)。
X63n1244_p0407c15║   　證義曰。宗主 。諱道宣。字實相為震旦初 興律祖。唐
X63n1244_p0407c16║   　高宗時。詔敕天下寺院。圖形塑像 奉祀。懿宗敕諡
X63n1244_p0407c17║   　澄照聖師。具 載宋高僧 傳。第十四卷。今上供 。念誦
X63n1244_p0407c18║   　梵網經末偈者。分三段。初 十六 句。乃讚獎持戒利
X63n1244_p0407c19║   　益之 義。次二 十四句。乃觀察實相戒體之 義。後十
X63n1244_p0407c20║   　六 句。乃勸 護淨戒。及回向自利 利 人之 義。願上供
X63n1244_p0407c21║   　者。因此念誦。而銘于心也。亦可誦第三十五 六 。不
X63n1244_p0407c22║   　發願誓兩戒。見下住 持章告香條。須熟誦時省。而
X63n1244_p0407c23║   　自勉 之 。
X63n1244_p0407c24║   　　　慧遠祖師忌
X63n1244_p0408a01║   八 月初 六 日。淨土宗主 慧遠老祖忌(儀 同達祖忌。先舉云 )。
X63n1244_p0408a02║   奈麻蓮宗初 祖慧遠祖師(三稱。接誦)。
X63n1244_p0408a03║   大佛頂如來。密因修 證了 義。諸菩薩萬行首楞嚴經。
X63n1244_p0408a04║   大勢 至法王子。與其同倫。五 十二 菩薩。即從座起。頂
X63n1244_p0408a05║   禮佛足。而白佛言。我憶往昔。恒河沙劫 。有佛出世 。名
X63n1244_p0408a06║   無量光 。十二 如來。相繼一 刧 。其最後佛。名超日月光 。
X63n1244_p0408a07║   彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一 專為憶。一 人專忘。
X63n1244_p0408a08║   如是二 人。若逢不逢。或見非見。二 人相憶。二 憶念深。
X63n1244_p0408a09║   如是乃至。從生至生。同於形影。不相乖 異。十方如來。
X63n1244_p0408a10║   憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何 為。子若憶母。
X63n1244_p0408a11║   如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛念佛。
X63n1244_p0408a12║   現前 當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便 。自得心開。
X63n1244_p0408a13║   如染香人。身有香氣。此則 名曰香光 莊嚴。我本因地。
X63n1244_p0408a14║   以 念佛心。入 無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。
X63n1244_p0408a15║   佛問圓通。我無選擇都攝六 根淨念相繼。得三摩地。
X63n1244_p0408a16║   斯為第一 。(接誦徃生呪三遍。念佛百聲。次誦變食呪十四遍。甘露。普供 。各三遍。維那合掌。白云 )。
X63n1244_p0408a17║   恭聞。淨業宗主 。實為遠公 。現迹雁門。開法匡廬。統一
X63n1244_p0408a18║   百二 十三人。一 意西歸。維七月二 十八 日。合辭共誓。
X63n1244_p0408a19║   東林社啟。天下咸仰其高風。西教流芳。萬世 共沾其
X63n1244_p0408a20║   惠澤。茲當蓮開吉日。眾等敬薦心香。伏願。不忘本誓。
X63n1244_p0408a21║   隨彌陀以 提携。普運慈航。度眾生於安養。(白竟。一 拜。歸位 。唱贊)
X63n1244_p0408a22║   第一 大願。觀想彌陀。四十八 願度娑婆。九品湧金波。
X63n1244_p0408a23║   寶網交羅。度眾生出愛河　奈麻淨業宗主 。遠公 祖
X63n1244_p0408a24║   師(三稱。眾三拜。各回本處)。
X63n1244_p0408b01║   　證義曰。宗主 列 傳。出高僧 傳第六 卷。茲不贅。上供
X63n1244_p0408b02║   　誦大勢 至念佛圓通章者。以 此篇開示。最直截也。
X63n1244_p0408b03║   　幽溪釋曰。念佛三昧者。念佛人以 心緣佛。以 佛繫
X63n1244_p0408b04║   　心。心心相續。無有間斷。爾時內心不起。外境無侵 。
X63n1244_p0408b05║   　旋元 自歸。返流全 一 。正不受諸受而得乎正受。故
X63n1244_p0408b06║   　稱念佛三昧也。初 立喻。一 專為憶者。喻佛時念眾
X63n1244_p0408b07║   　生。如何 度出三界苦也。一 人專忘者。喻眾生唯貪
X63n1244_p0408b08║   　五 塵。甘受六 道苦也。如是二 人。若逢不逢。或見非
X63n1244_p0408b09║   　見者。喻佛常逢見眾生。而眾生常不逢見佛。此喻
X63n1244_p0408b10║   　眾生不念佛之 失也。二 人相憶者。喻佛時念眾生。
X63n1244_p0408b11║   　眾生亦時念佛。方謂二 憶念深。能如是念則 生生
X63n1244_p0408b12║   　常見佛。土土覲如來。故曰。如是乃至從生至生。同
X63n1244_p0408b13║   　於形影。不相乖 異也。次合法。舉親喻而貼合之 。如
X63n1244_p0408b14║   　來憐念眾生。如母憶子者。貼合一 專為憶。若子逃
X63n1244_p0408b15║   　逝。雖憶何 為者。貼合一 人專忘。此貼合不念佛之
X63n1244_p0408b16║   　失。次貼合念佛之 得。子若憶母者。教以 憶母之 方。
X63n1244_p0408b17║   　當如母憶時謂念佛人。用真切工夫。不得一 刻 念
X63n1244_p0408b18║   　世 五 欲。是謂繫念。方得名為如母憶時。母子歷生。
X63n1244_p0408b19║   　不相違遠也。又憶佛。是恒審思量也。念佛。是心注
X63n1244_p0408b20║   　一 境也。現前 當來。必定見佛者。現前 。如遠公 三見
X63n1244_p0408b21║   　聖相之 類。當來。如臨終佛迎。乃至花開見佛之 類。
X63n1244_p0408b22║   　去佛不遠者。謂念佛人。不唯見佛。亦去佛不遠。不
X63n1244_p0408b23║   　久 定當成佛也。不假方便 。自得心開者。謂舉念即
X63n1244_p0408b24║   　緣佛境。事 理圓融。能所絕待。所謂我本因地。以 念
X63n1244_p0408c01║   　佛心。入 無生忍。苟非如此。焉令即契無生。不假方
X63n1244_p0408c02║   　便 。信 不誣也。如染香人者。喻眾生本非佛。因念佛
X63n1244_p0408c03║   　而頓有佛香也。名香光 莊嚴者。葢佛因念顯。念因
X63n1244_p0408c04║   　佛熏。謂以 諸佛法身之 香氣。而莊嚴乎眾生之 色
X63n1244_p0408c05║   　身也。我本因地三句。結自行因果相符。今於此界
X63n1244_p0408c06║   　三句。乃果後利 人。既以 此自度。即以 此教人。亦以
X63n1244_p0408c07║   　此力 而攝生焉。我無選擇。都攝六 根者。念屬意根。
X63n1244_p0408c08║   　正論修 處。亦傍攝諸根根根念佛也。意根若淨。諸
X63n1244_p0408c09║   　根皆攝。故無選擇也。日用之 間。唯彌陀是念。唯淨
X63n1244_p0408c10║   　土是求。無有間斷。即淨念相繼也。如是法門。實超
X63n1244_p0408c11║   　勝餘門。故曰入 三摩地。斯為第一 。
X63n1244_p0408c12║   　　　開山祖忌
X63n1244_p0408c13║   凡遇本寺開山老祖忌。及歷代 祖忌。知客預先一 日。
X63n1244_p0408c14║   通白住 持已。即掛牌。(牌云 )明日恭逢某祖忌曰。大眾師
X63n1244_p0408c15║   是晚明早課畢。聞鍾聲。齊詣像 前 頂禮。午梆上供 。　○
X63n1244_p0408c16║   侍 者於影堂。懸某祖像 。隨報供 獻。凡菓菜。須一 二 品
X63n1244_p0408c17║   隨時者。所謂薦其時食也。設香燭茶供 。晚課畢鳴鐘
X63n1244_p0408c18║   三下。眾集像 前 。住 持拈香献茶。拜已。維那呼展具 。禮
X63n1244_p0408c19║   祖三拜。收具 云 。頂禮尚尚。禮畢回堂。或有禮誦佛事 。
X63n1244_p0408c20║   維那與知客預請諸師。懸牌已。通知殿主 。舖設經壇。
X63n1244_p0408c21║   ○次日早課畢。禮儀 同前 。唯開山祖。及嗣法師。午前
X63n1244_p0408c22║   上堂。餘但 上供 而已。午梆上供 。眾集。住 持問訊。拈香。
X63n1244_p0408c23║   維那舉香贊已。隨舉南無蓮池海會佛菩薩。(三稱)眾接
X63n1244_p0408c24║   彌陀經。候住 持三拜將畢。首座。西堂。先至住 持兩邊
X63n1244_p0409a01║   側 站。次兩序執每邊站六 人。原班上下。近前 半步。站
X63n1244_p0409a02║   齊首座。西堂。住 持。三人八 字式跪下。知客二 人。侍 立
X63n1244_p0409a03║   像 傍。次第料理。接傳供 獻。先茶。次筯。自東班序首。一
X63n1244_p0409a04║   一 挨次。傳至首座首座端捧送住 持。住 持舉獸已。遞
X63n1244_p0409a05║   于西堂。一 一 挨次。傳至西班序首。交于知客安擺。其
X63n1244_p0409a06║   菜。湯。點。飯。悉照方丈 齋欵。擺齊。兩邊起立歸位 。候住
X63n1244_p0409a07║   持八 拜畢。彌陀經方完。誦呪。及念佛百聲竟。住 持拈
X63n1244_p0409a08║   香。說法已。維那白祭文。舉讚(文讚隨名家所撰。茲不備 )待住 持奠
X63n1244_p0409a09║   茶。拜已讚畢。維那呼展具 。大眾禮祖三拜。拜畢。呼頂
X63n1244_p0409a10║   禮和尚。禮畢。呼起具 。各回本處。此唯開山。中興。嗣法。
X63n1244_p0409a11║   受業。(即剃 度師)之 禮。其餘諸祖。不設壇諷經。不一 一 跪獻
X63n1244_p0409a12║   供 。但 上供 奠茶而已。然此影堂。須有功 本寺。及以 法
X63n1244_p0409a13║   住 持者。方許入 位 。受大眾禮拜。非同等閒。其忌辰單。
X63n1244_p0409a14║   客堂。庫房。維那祖侍 各貼一 紙。庶不有誤。
X63n1244_p0409a15║   　證義曰。此報創建之 德與繼守之 功 。飲水知源。禮
X63n1244_p0409a16║   　合享祀。不宜忘忽。
X63n1244_p0409a17║   　　　嗣法師忌
X63n1244_p0409a18║   凡遇嗣法本師忌辰。(献供 等事 。已載前 說。但 此佛事 。須住 持自出己財。送庫司辦祭
X63n1244_p0409a19║   設供 。并諷經。命書記具 回向疏一 道。倘不及另具 。即依此疏式寫。先具 鄉貫生死日期)敬惟本
X63n1244_p0409a20║   師。性生慈善。相絕我人。繼規範於叢林。行同百丈 。著
X63n1244_p0409a21║   謀猷於禪席。德越萬峯。傳臨濟幾十幾代 之 心燈。標
X63n1244_p0409a22║   直指而披雲覩月。享降跡幾十幾年之 世 壽。謝塵勞
X63n1244_p0409a23║   而返樸歸真。今值忌辰。門人某甲。殊愧青藍之 喻。徒
X63n1244_p0409a24║   承衣鉢之 恩。由是延眾。諷某經一 日。申懇欵於慈尊。
X63n1244_p0409b01║   啟人天之 法席。以 此功 德。敬申酧報。伏願鷲嶺峯前 。
X63n1244_p0409b02║   高超妙覺之 位 。寂光 土內。常樂非相之 身。年月日。門
X63n1244_p0409b03║   人某甲等具 疏(餘如念誦常式)。
X63n1244_p0409b04║   　證義曰。此報傳法之 恩也。父母生我色身。先師生
X63n1244_p0409b05║   　我慧命。色身虗假不實。慧命利 益無窮。是父母之
X63n1244_p0409b06║   　恩固難報。先師之 恩。更難報也。區區芹藻之 薦。安
X63n1244_p0409b07║   　得不留意耶。即如巴陵三轉語。為雲門作忌。先輩
X63n1244_p0409b08║   　用心之 厚如此。乃今末法之 中。不唯忌祭。漫不關
X63n1244_p0409b09║   　心。竟有圖於名位 。負心忘本而另嗣他人者。尤可
X63n1244_p0409b10║   　慨矣。禪宗秘要云 。五 祖演禪師座下。有一 學人。名
X63n1244_p0409b11║   　開聖覺。初 參長蘆夫鐵脚。久 無所得。聞演師法道
X63n1244_p0409b12║   　徑造席下。一 日室中問云 。釋迦彌勒 。猶是他奴。且
X63n1244_p0409b13║   　道是阿誰。覺云 。鬍張三。黑李四。演師然其語。時圓
X63n1244_p0409b14║   　悟和尚為座元 。師舉此語似 之 。悟云 。好則 好。恐未
X63n1244_p0409b15║   　實。不可放過。更於言下搜看。次日入 室。垂問如前 。
X63n1244_p0409b16║   　覺云 昨日向和尚道了 。演師云 。道甚麼。覺云 。鬍張
X63n1244_p0409b17║   　三。黑李四。演師云 。不是不是。覺云 。和尚為甚。昨日
X63n1244_p0409b18║   　道是。演師云 。昨日是。今日不是。覺於言下大悟。覺
X63n1244_p0409b19║   　後出世 。住 開聖。見長蘆法席大盛。乃嗣夫鐵脚。不
X63n1244_p0409b20║   　原所得悟人。拈香時。忽覺胸前 如搗。遂於痛處發
X63n1244_p0409b21║   　癰成竅。以 乳 香作餅塞之 。久 而不愈竟卒。噫此辜
X63n1244_p0409b22║   　負重恩。而別 嗣之 苦報也。後之 學者。幸勿 蹈此覆
X63n1244_p0409b23║   　轍。又雲悽崇行錄云 。宋懷志。金華人。幼業講。因一
X63n1244_p0409b24║   　禪者激發。棄講參方。晚至洞山。得法於真淨文禪
X63n1244_p0409c01║   　師久 之 辭去。真淨囑曰。子禪雖逸格。惜緣不勝耳。
X63n1244_p0409c02║   　志拜受命。至袁州州人請住 持楊岐。掣肘而去遊
X63n1244_p0409c03║   　湘上潭牧請住 上封北禪。皆不受。菴於衡嶽二 十
X63n1244_p0409c04║   　餘年。有偈曰。萬機休罷付痴憨。蹤跡時容野鹿參
X63n1244_p0409c05║   　不脫麻衣拳作枕。幾生夢在綠蘿菴。晚投龍安。龍
X63n1244_p0409c06║   　安。處之 最樂堂。遂終老焉。蓮池贊曰。顯達人之 所
X63n1244_p0409c07║   　欲。遵遺命而力 拒諸請。可不謂難乎。今人嗜名利 。
X63n1244_p0409c08║   　棄禮義。不請而往者紛如矣。尚何 憶乎師命。
X63n1244_p0409c09║   　　　剃 度授經二 師忌
X63n1244_p0409c10║   遇剃 度授經二 師忌。(如前 儀 。亦須住 持自出己財。送庫司辦祭。并諷經呪。唯回向疏
X63n1244_p0409c11║   有異)切念某甲。百劫 于生。虗生浪死。幸蒙剃 染。(受經則 改云 慈
X63n1244_p0409c12║   教)得入 佛門。(授經則 改云 法門)緬維莫重之 恩。實有難酬之
X63n1244_p0409c13║   嘆。溯自曩日。一 靈歸寂。沒憂海之 深波。惟茲忌辰。五
X63n1244_p0409c14║   內悽惶。痛昊天之 罔極。由是延眾。諷經一 日。少申忱
X63n1244_p0409c15║   悃。伏願。佛日垂光 。爍破有生之 罪障。慈風普扇。吹殘
X63n1244_p0409c16║   無始之 愆尤。彈指生極樂國中。隨念坐蓮華臺上。菩
X63n1244_p0409c17║   提不退。般若常明。年月日。不孝徒某甲具 疏。
X63n1244_p0409c18║   　證義曰。剃 度與授經。即五 種阿闍黎之 前 兩種也。
X63n1244_p0409c19║   　此雖不得法。而曾從剃 染。或授經等。舉此示不忘
X63n1244_p0409c20║   　本也。然古之 為弟子者。師沒而信 愈堅。今之 弟子
X63n1244_p0409c21║   　者。師存而守已易況憶忌辰耶。良由最初 出家。實
X63n1244_p0409c22║   　非欲依止真師。決擇生死。葢一 時偶 合而已。是以
X63n1244_p0409c23║   　其心。見利 則 易。逢惡友惑之 則 易。瞋其師之 訓以
X63n1244_p0409c24║   　正也則 易。甚而棄正入 邪。罷僧 仍俗 者有之 矣。佛
X63n1244_p0410a01║   　法何 其衰哉。按律中佛制 。弟子離師。不得太早。若
X63n1244_p0410a02║   　師實愚。或不守戒方許離之 。雲棲崇行錄云 。唐。清
X63n1244_p0410a03║   　江。幼悟幻泡。禮曇一 律師為親教師。諷誦經法。觸
X63n1244_p0410a04║   　目而通。識者曰。此緇門千里駒也。甞與師稍忤。捨
X63n1244_p0410a05║   　而遊方。遍歷法筵自責曰。天下行半。如我本師者。
X63n1244_p0410a06║   　鮮矣。乃回師所。當僧 集時。負荊唱言。清江。再 投和
X63n1244_p0410a07║   　尚。唯願攝受。時一 師詬罵。清江雨淚懺謝曰。前 念
X63n1244_p0410a08║   　無知。後心有悟。望和尚大。慈施與歡喜。求哀再 四。
X63n1244_p0410a09║   　律師憫之 。遂為師資如初 。一 師沒。謁忠國師。得傳
X63n1244_p0410a10║   　心要焉。蓮池贊曰。捨聖賢而知非。當詬罵而不退。
X63n1244_p0410a11║   　可謂明且誠矣。終傳心印。不有由乎。彼淺信 之 流。
X63n1244_p0410a12║   　小嫌則 長往不返。微呵則 衘恨不忘。空遇明師。竟
X63n1244_p0410a13║   　有何 益。如逢帝主 。不獲一 官。惜哉。
X63n1244_p0410a14║   　　　(附)父母忌
X63n1244_p0410a15║   (父母之 忌。儀 稍不同。惟是我親。非關眾也。住 持預日命侍 者。送祭儀 於庫房。代 辦祭筵。若舉念誦。侍 者即白維
X63n1244_p0410a16║   那客堂。客堂即挂牌。牌云 )明日堂頭和尚。為父諱日追薦。(或母忌。誕曰隨
X63n1244_p0410a17║   改)諷某經一 日。請經師幾位 。開列 於左。　(某某)師(某
X63n1244_p0410a18║   某)師(晚課上殿時。住 持命侍 者。於方丈 左傍設供 位 。具 香花燈茶。供 於牌前 已。晚課回堂。住 持獨自徃山
X63n1244_p0410a19║   門外。隨向俗 家方位 。運心默召云 。我釋男某甲。明日逢嚴父。或慈母。諱日之 忌。是以 今於寺中設位 供 奉。唯願
X63n1244_p0410a20║   我父我母。以 不思議。天性相關。應時知覺。即知我男。在此啟請。隨請而來。懇禱之 至。應三請請時。應觀想父母
X63n1244_p0410a21║   形容音聲。儼 若隨請而來。想父母來已。即默云 。我父我母相偕 進寺來。想已。隨即進寺。到 設位 前 四揖。拈香。獻
X63n1244_p0410a22║   茶。想父母儼 然坐已。歡喜快樂。再 四揖而退。是夜。住 持自用蒲團。坐在設位 下邊。默念地藏菩薩聖號萬聲。次
X63n1244_p0410a23║   日早課畢。住 持一 人。仍向設位 拈香。獻茶。午梆上供 。即煩誦經幾位 諸師。到 設位 前 上供 。儀 與前 同。而不一 一
X63n1244_p0410a24║   跪獻奉。亦不行禮。設拜。待說法竟。舉讚回向已。維那云 。頂禮和尚。各回本處。至晚念誦畢。回向如常。向佛白薦
X63n1244_p0410b01║   疏一 通云 )伏以 。釋天調御覺海導師。琅函 三藏靈文。金地
X63n1244_p0410b02║   六 和上士。敢傾 私慕之 誠。仰凟圓明之 鑒。(續入 俗 居鄉貫云 云 )
X63n1244_p0410b03║   祠下居住 。奉佛誦經薦父。(或薦母)比丘(某甲)。專為追薦
X63n1244_p0410b04║   先考(某某)府君一 位 之 靈。(若母。改先妣某氏某孺人。或父母雙薦。二 人名并用)
X63n1244_p0410b05║   是日至心拈香。歸命兩土化主 。彌陀釋迦。極樂國中。
X63n1244_p0410b06║   諸佛聖賢。金蓮座下。恭通情旨。伏為先考(某某)。享壽
X63n1244_p0410b07║   幾十幾歲。原命(某某)。相(某)月(某)日(某)時受生。大限歿
X63n1244_p0410b08║   于(某)年月日時去世 。(或薦母或雙薦。隨改)切念嚴君(為母改云 慈親雙薦
X63n1244_p0410b09║   改云 父母)德重。若泰山之 彌高。養育恩深。似 滄海之 難量。
X63n1244_p0410b10║   不幸早經見背。未報捐埃。日月交馳。光 陰易邁。茲今
X63n1244_p0410b11║   本月(某)日。俄 臨幾週忌辰。仰憑大覺之 功 。上酬劬 勞
X63n1244_p0410b12║   之 德。由是延僧 幾員。念誦(某)經幾部。用資雲程。早離
X63n1244_p0410b13║   幽趣。伏願。已在人天者。轉增五 福。任意逍遙。未離諸
X63n1244_p0410b14║   趣者。超昇九品。隨心自在。右疏恭請三寶證明。誦經
X63n1244_p0410b15║   薦親回向文疏。年月日。比丘(某甲)具 疏(事 畢。住 持命一 侍 者。代 謝
X63n1244_p0410b16║   誦經諸師)。
X63n1244_p0410b17║   　證義曰。此報父母養育之 恩。及聽許出家之 恩也。
X63n1244_p0410b18║   　按大乘本生心地觀經。佛說四恩。而父母恩為第
X63n1244_p0410b19║   　一 。梁皇懺法云 。次復應須思念父母養育之 恩。懷
X63n1244_p0410b20║   　抱乳 哺。愛重情深。寧自危身。安立其子云 云 。佛言。
X63n1244_p0410b21║   　天下之 恩。莫過父母。夫捨家人。未能得道。唯勤 學
X63n1244_p0410b22║   　業。為善莫廢積德不止。必能感報劬 勞 之 恩。又言。
X63n1244_p0410b23║   　其中若有父母。少便 孤背。難可再 遇。空想悠然。既
X63n1244_p0410b24║   　未得神通天眼。不知父母捨報神識。更生何 道。唯
X63n1244_p0410c01║   　當競設福力 。追而報恩。為善不止。功 成必致。經言。
X63n1244_p0410c02║   　為亡人作福。如餉遠人。若生人天。增益功 德。若處
X63n1244_p0410c03║   　三途。或在八 難。永離眾苦。若具 真信 。受正法教。即
X63n1244_p0410c04║   　得超悟七世 父母。歷劫 親緣。憂畏悉除。同得解脫。
X63n1244_p0410c05║   　是為智者。至慈至孝。最上報恩。據此。則 作法追薦。
X63n1244_p0410c06║   　遵佛訓也雲棲崇行錄云 。梁。法雲。陽羨人。七歲出
X63n1244_p0410c07║   　家。為莊嚴寺寶亮弟子。雋朗英秀。於妙音寺。開講
X63n1244_p0410c08║   　法華維摩二 經。學者輻輳。性誠孝。勞 於色養。居母
X63n1244_p0410c09║   　憂。毀瘠過禮。累日不食旻法師謂曰。聖人制 禮。賢
X63n1244_p0410c10║   　者俯 就。不肖者豉及。且毀不滅性。尚出儒 宗。況佛
X63n1244_p0410c11║   　有至言。欲報生恩。近則 時奉顏儀 。遠則 啟發菩提。
X63n1244_p0410c12║   　以 導神識。宜速思遠理。使有成津。何 可恣情。同於
X63n1244_p0410c13║   　細近。雲乃割 哀。微進饘粥。蓮池贊曰。曾子之 母死。
X63n1244_p0410c14║   　水漿不入 於口者七日。即雲公 之 居喪。雖曾子。何
X63n1244_p0410c15║   　加 焉。語曰。釋氏棄其親。豈理也哉。又曰。後周。道丕 。
X63n1244_p0410c16║   　長安貴胄里人。唐宗室也。七歲出家。十九值駕幸
X63n1244_p0410c17║   　洛京。長安焚蕩。乃負母入 華山。安止岩穴。時穀湧
X63n1244_p0410c18║   　貴。丕 自辟穀。惟乞食供 母。母問食未。恐傷 母意。必
X63n1244_p0410c19║   　曰已齋。母曰。汝父霍山戰沒。骨暴霜露。能收取歸
X63n1244_p0410c20║   　葬乎。遂往霍山。拾聚白骨。晝夜誦經。呪之 曰。昔人
X63n1244_p0410c21║   　精誠所感。滴血認骨。願羣骨之 中。有動 轉者。即吾
X63n1244_p0410c22║   　父遺骸也。一 心注想。目不輕捨。數日間。有髑髏從
X63n1244_p0410c23║   　骨聚躍出。搖曳良久 。丕 躃踊抱持。賷歸見母。是夜
X63n1244_p0410c24║   　母夢夫歸。明晨骨至。人以 為孝感所致。後應制 論
X63n1244_p0411a01║   　道。多居元 席。朝野歸重。蓮池贊曰。絕粒而餉母飢。
X63n1244_p0411a02║   　誦經而獲父骨。可謂大孝。兼 乎存歿。而至行超於
X63n1244_p0411a03║   　古今者矣。嗚呼異哉。其次如僧 道紀。母必親供 。陳
X63n1244_p0411a04║   　尊宿。織蒲供 母等。釋氏之 孝其親。反過於世 人。傳
X63n1244_p0411a05║   　記所載。葢歷有明徵。今猶有病釋氏無親者。三種
X63n1244_p0411a06║   　不才僧 之 罪也。安享十方之 供 。而不念其親者。一
X63n1244_p0411a07║   　也。高坐閒暇而俾 其親勞 力 如工僕 者。一 也。割 愛
X63n1244_p0411a08║   　出家。而別 禮他人為父母者。三也。生既如此。死不
X63n1244_p0411a09║   　薦悼。無庸言矣。忘本至斯。尚何 望其振興佛法乎。
X63n1244_p0411a10║   　　　禮塔
X63n1244_p0411a11║   凡新正(除夕。冬至。隨改)禮塔。期定。客堂預日挂牌。(牌云 )明日早
X63n1244_p0411a12║   粥後。(或小食後)聞鍾聲。大眾師各搭衣持具 。齊詣諸祖塔
X63n1244_p0411a13║   前 禮塔。　○即命照客。通知塔主 。洒掃諸塔前 後。及路
X63n1244_p0411a14║   徑。　○時至。知客鳴大鍾三下。禪堂開小靜。內外大眾
X63n1244_p0411a15║   塔衣持具 。在殿前 候齊。依次序徐至開山祖塔前 。班
X63n1244_p0411a16║   次站定。塔主 燃香燭已。住 持拈香。三拜。繞塔三匝。再
X63n1244_p0411a17║   拈香。大眾合班。展四摺具 。鳴引磬。住 持同禮塔三拜。
X63n1244_p0411a18║   收具 。問訊。分班。次至某祖塔。某祖塔。俱 如前 禮。唯普
X63n1244_p0411a19║   同塔。住 持不去。監院拈香。禮畢而回。若路遙。或天雨。
X63n1244_p0411a20║   在影堂集眾。禮祖九拜。候天晴擇日。住 持與兩序執
X63n1244_p0411a21║   事 補禮。以 便 巡查蔭木無損。塔地無傷 。
X63n1244_p0411a22║   　　　設斛普薦
X63n1244_p0411a23║   清明節。(中元 節或)正日。(或先一 日)晚。設放普薦祀祖斛食。所有
X63n1244_p0411a24║   設位 開列 於左。(一 )本寺堂上。開山老祖。上某下某禪
X63n1244_p0411b01║   師。次及中興某某禪師。并諸歷代 住 持。諸祖之 位 。(此是
X63n1244_p0411b02║   正中一 行。兩邊附列 祖名。下皆同此)(二 )本寺兩序。先賢後哲。有功 權執。
X63n1244_p0411b03║   及諸能執諸位 覺靈之 位 。(三)本寺列 執。并及先亡後
X63n1244_p0411b04║   化。諸比邱眾。次及諸沙彌輩覺靈之 位 。(四)本寺同居
X63n1244_p0411b05║   各剃 度師。及壇上十師。并引禮眾。已故覺靈之 位 。(五 )
X63n1244_p0411b06║   本寺一 派。先遠至今。在外法眷。及剃 度派。并諸眷屬
X63n1244_p0411b07║   覺靈之 位 。(六 )現前 同居。緇素大眾。各人已故二 親(男公
X63n1244_p0411b08║   處士。女氏孺人)之 位 。(七)本寺捨基。諸捨田地。及諸捐助 。一 切
X63n1244_p0411b09║   檀那。(男公 處士。女氏孺人)之 位 。(八 )本寺開山。從古至今。在冥 途
X63n1244_p0411b10║   者。受戒歸依。居家弟子。并諸護法(男公 處士。女氏孺人)之 位 。(九)
X63n1244_p0411b11║   本寺地主 。異姓先靈。前 後左右。遠近高鄰(男公 處士。女氏孺人)
X63n1244_p0411b12║   之 位 。(十)本寺近事 。先遠至今。傭 工淨人。執勞 運力 。諸
X63n1244_p0411b13║   方處士之 位 。(以 上十位 中。從六 至九。應男女另立位 。使靈各便 。亦順世 出世 間之 大禮。不得
X63n1244_p0411b14║   合寫合供 。以 亂 禮體。蓋陰陽一 致也。次附疏一 通)伏以 。大士興緣。廣設冥 陽
X63n1244_p0411b15║   之 會。阿難啟教。宏開甘露之 門。天人鬼畜。咸從箇裏
X63n1244_p0411b16║   超昇。緇素宗親。盡向此中解脫。爰有大清國。某省某
X63n1244_p0411b17║   府某縣某寺。秉釋迦如來遺教奉行主 修 祀祖法事
X63n1244_p0411b18║   沙門某甲。今據本寺年例 。每逢清明佳 節。(餘時隨改)設斛
X63n1244_p0411b19║   普薦。祀祖後裔。住 持某甲。監院比邱某甲。暨在寺眾
X63n1244_p0411b20║   僧 人等。是日至心拈香。歸命瑜伽 會主 。釋迦文佛。顯
X63n1244_p0411b21║   密會上。諸佛聖賢。金蓮座下。恭通情旨。切念眾等。叨
X63n1244_p0411b22║   父生母育之 鉅恩。賴師傅施護之 洪德。既年例 而資
X63n1244_p0411b23║   濟。亦時屆而悽愴。願承甘露之 緣。長潤冥 泉之 渴。均
X63n1244_p0411b24║   資法喜。齊上蓮舟。由是謹於本月幾日。屆當某節之
X63n1244_p0411c01║   辰。先於今夜設壇。如法普薦。伏願。化佛來迎。諸慈垂
X63n1244_p0411c02║   照。放光 接河沙餓鬼。統歸平等法筵。施食周六 道四
X63n1244_p0411c03║   生。受用無邊佛事 。釋氏宗派固不饑虗。儒 門善信 。頓
X63n1244_p0411c04║   沾利 樂。同登淨土。咸感蓮胎。回此功 德。陰超陽泰。恭
X63n1244_p0411c05║   請三寶(云 云 )。　○時至。香燭供 菓等。皆齊備 已。法師在
X63n1244_p0411c06║   施食壇前 。舉贊起香。舉佛號。隨表白同至孤魂臺前 。
X63n1244_p0411c07║   法師拈香。三問訊。誦往生呪三遍已。念　奈麻面然
X63n1244_p0411c08║   大士菩薩。(三稱已。合掌對大士立。白文云 )淨極光 通達。寂照含虗空。
X63n1244_p0411c09║   却來觀世 間。猶如夢中事 。仰白面然大士統領法界
X63n1244_p0411c10║   六 道。九種十類孤魂。自他先亡家親眷屬等眾。(法師一 問
X63n1244_p0411c11║   訊云 )唯願同承三寶力 。各悟一 真心。虗靈不昧。飽飡法
X63n1244_p0411c12║   味於斯時。業識無覊。迥脫塵勞 於永劫 。如斯利 益。唯
X63n1244_p0411c13║   神導引。(白已。眾同唱贊云 )孤魂佛子。莫住 泉鄉。少隨法水悟
X63n1244_p0411c14║   真常。直下自承當。返照回光 。何 處不天堂。(贊畢)念佛
X63n1244_p0411c15║   諸設位 前 。各各上香問訊已。仍歸壇前 。並 照常例 (施食
X63n1244_p0411c16║   辯訛。見下住 持章。施食條證義)。
X63n1244_p0411c17║   　證義曰。普薦之 義。以 父母師長等。不能盡出三界。
X63n1244_p0411c18║   　故有資於薦拔。於清明中元 順俗 而行。所以 開死
X63n1244_p0411c19║   　者之 神識。而盡生人之 孝義也。至若供 雖不豐。務
X63n1244_p0411c20║   　存精潔。所謂事 死如事 生也。孔子曰。菲飲食而致
X63n1244_p0411c21║   　孝乎鬼神。觀夫致孝之 言。則 自奉雖儉 。祭祀必豐
X63n1244_p0411c22║   　可知矣。近時頻見僧 俗 。以 人所不堪食者供 之 。無
X63n1244_p0411c23║   　孝敬之 意。招褻慢之 愆。恒用慨然。
X63n1244_p0411c24║   　　　掃塔
X63n1244_p0412a01║   清明節。客堂預日挂牌。(牌云 )明日清明掃塔。大眾師聞
X63n1244_p0412a02║   鍾聲。搭衣持具 。齊詣塔前 上供 　(即命塔主 。洒掃諸塔前 後。及諸路徑)
X63n1244_p0412a03║   知客上方丈 。請問住 持時分。定時已。即通知維那。庫
X63n1244_p0412a04║   房。正清明日。早課畢。鳴鐘三下。祖堂禮祖。或住 持說
X63n1244_p0412a05║   小參。或命班首秉拂。候方丈 傳牌施行。早粥後。祖堂。
X63n1244_p0412a06║   影堂檀那祠堂。皆先上供 。小食後掃塔。及土地堂。并
X63n1244_p0412a07║   孤魂壇上供 。(塔主 取供 。見下兩序章。執事 條中說)時至。知客鳴大鍾。乃
X63n1244_p0412a08║   至住 持拈香禮儀 。俱 見禮塔條說。三拜畢。住 持執箒
X63n1244_p0412a09║   掃塔頂。次至塔基已。放箒。轉身下堦。至供 桌再 拈香。
X63n1244_p0412a10║   維那舉香雲葢三稱。接念奈麻清淨法身毗盧遮那
X63n1244_p0412a11║   佛三稱。次誦心經等上供 。祖侍 跪獻。供 畢。住 持說法。
X63n1244_p0412a12║   (唯開山塔。及嗣法師塔。說法。餘皆隨宜)說畢。結讚已。眾向上展具 。鳴引
X63n1244_p0412a13║   磬三拜已。起具 。問訊分班。次至某塔。儀 式同前 。至最
X63n1244_p0412a14║   後塔畢。大眾往普同塔。住 持回寺。監院拈香拜掃。眾
X63n1244_p0412a15║   誦彌陀經全 卷。往生呪三遍等。上供 末。結唱蓮池海
X63n1244_p0412a16║   會讚畢。眾三拜。往土地堂。及孤魂臺上供 而回。(或列 祖塔
X63n1244_p0412a17║   多。或遠。另日住 持。與兩序執事 。再 掃上供 。大眾不去)如本支。或戒子。或剃 度。由
X63n1244_p0412a18║   別 處來掃塔。客堂接待。問其尊卑。若在住 持之 長。行
X63n1244_p0412a19║   尊宿禮。(見下住 持章。尊宿條說)若同輩已下。通白住 持。及庫房
X63n1244_p0412a20║   維那。請定時已。供 儀 備 齊。掃搭上供 等儀 。與前 同。仍
X63n1244_p0412a21║   請大眾念誦。住 持陪掃。或唯掃一 塔。二 塔。隨其本人
X63n1244_p0412a22║   所宜。或彼辭眾。不須念誦。或辭住 持。不敢煩勞 。俱 聽
X63n1244_p0412a23║   其便 。尊宿禮儀 。行止隨宜。知客俱 當預先問明。
X63n1244_p0412a24║   　證義曰。禮塔。掃塔。皆時敬祖先。看塔石之 堅壞。閱
X63n1244_p0412b01║   　蔭木之 損益。上妥祖靈。下安常住 。甚有關係 。不可
X63n1244_p0412b02║   　忽也。近時多廢此舉。匪唯忘本。更慮祖蔭有虧。即
X63n1244_p0412b03║   　常住 有事 。儒 釋有別 。祭掃禮同。多見常住 不幸。人
X63n1244_p0412b04║   　口不安。皆由不勤 祭掃。祖靈不妥之 所致也。
X63n1244_p0412b05║   
X63n1244_p0412b06║   百丈 叢林清規證義記卷第四